La vita tra le dita

Letteralmente abile significa “maneggevole”, è una parola che rimanda all’azione di tenere qualcosa nella mano. Se la mano non è capace di tenere un oggetto che le scivola e cade, oppure se lo tiene con troppa forza per poterlo usare efficacemente, diciamo che è disabile.

Ora pensiamo invece alla capacità di “maneggiare” la nostra vita. Che significa “Prendi la vita nelle tue mani”? Sentiamo che la nostra presa è troppo debole, o forse troppo forte? La vita ci scivola via, o la teniamo così stretta da soffocarla? Dal punto di vista della vita – che è il punto di vista più ampio che possiamo avere – che

 cosa sono l’abilità e la disabilità?

In un certo senso l’homo vivens è sempre disabile. L’uomo vivente, infatti, è anche l’uomo mortale, tra le due c

ose non c’è differenza. Noi possiamo avere una bella presa, ma un certo scivolare via, da parte della vita, è inevitabile. Non a caso le persone che invecchiano accumulano acciacchi che sono piccole o grandi disabilità. Invecchiare è considerato più “normale” che essere disabili, ma la vecchiaia è molto simile alla disabilità. Nella misura in cui l’anziano perde autonomia, diciamo che non ha più in mano il controllo della sua vita, o anche che gli resta poco da vivere.

Questo scivolarci della vita tra le mani è una “disabilità normale”. È una disabilità perché non riusciamo a tenere in mano questo “oggetto”. Ed è normale perché è così per tutti.

Un esempio di questa “disabilità normale” lo troviamo ne Il dialogo della Divina provvidenza:

« Io distribuisco le virtù tanto differentemente, che non do tutto ad

ognuno, ma a chi l’una a chi l’altra. [...] A chi darò principalmente la

carità, a chi la giustizia, a chi l’umiltà, a chi una fede viva. [...] E così

ho dato molti doni e grazie di virtù, spirituali e temporali, con tale diversità,

che non tutto ho comunicato ad una sola persona, affinché voi

foste costretti ad usare carità l’uno con l’altro. [...] Io volli che l’uno

avesse bisogno dell’altro e tutti fossero miei ministri nel dispensare le

grazie e i doni da me ricevuti ».

(Santa Caterina da Siena, Il dialogo della Divina provvidenza, 7, G. Cavallini

Roma 1995, p. 23-24.)

La cosa più importante che evidenzia Santa Caterina è che Dio ha voluto la diversità e la dipendenza dall’altro. Avere bisogno non deve essere sentito come una disgrazia, ma come arricchimento reciproco.

Dio considera normale questa dipendenza dagli altri, Santa Caterina infatti sottolinea proprio che Dio ha voluto questa caratteristica per costringere l’uomo a relazionarsi con il suo prossimo. Questo bisogno è l’aspetto che fa più paura nella disabilità.